Die unmöglichen Eigenschaften des Apostels sind Kizzib, Verrat, Kitman und Ballade. Während die obligatorischen Eigenschaften des Rosul Siddiq, Mandat, Tabligh und Fatonah umfassen. Lesen Sie die Erklärung in diesem Artikel.
Im Wesentlichen hat Allah Subhanahuwata'ala seinen Boten oder Boten befohlen, Offenbarungen zu überbringen. Allahs auserwählte Apostel hatten sowohl die imperativen als auch die unmöglichen Eigenschaften.
Obligatorische Eigenschaften sind die Eigenschaften, die Propheten und Gesandte besitzen müssen. In der Zwischenzeit ist die unmögliche Natur eine Eigenschaft, die die Propheten und Boten nicht besitzen können, weil sie alle vor Sünde geschützt sind (Unfehlbarkeit).
Was sind dann diese Eigenschaften? Schauen wir uns diesen Artikel genauer an.
Obligatorische Natur für den Apostel
Wie wir gesehen haben, waren die Propheten und Apostel diejenigen, die ausgewählt wurden, um Offenbarung zu vermitteln. Es ist sicher, dass der Prophet und der Apostel Eigenschaften haben, die für sie obligatorisch sind.
Es gibt vier Eigenschaften, die der Prophet und Rasul besitzen müssen. Diese Eigenschaften sind:
1. As-Siddiq
Die Natur von As-Siddiq ist das erste Merkmal, das der Apostel besitzen muss. As-Siddiq bedeutet immer wahr oder ehrlich. Ein Apostel ist definitiv ehrlich und belügt niemals andere.
Wie der Prophet Ibrahim AS, der seinem Vater sagte, dass es falsch ist, Götzen anzubeten. Dieses Ereignis wird im QS Maryam 19:41 beschrieben, der lautet:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
Bedeutung:
Und erzähle (Muhammad) die Geschichte von Abraham im Buch (al-Qur'an), tatsächlich ist er jemand, der einen Propheten wirklich rechtfertigt. (Sure Maryam: 41)
2. Al-Amanah
Das zweite Attribut ist Al-Amanah, was vertrauenswürdig bedeutet. Allen Worten des Apostels kann vertraut werden. Wie bei den in QS Asy-Syu'ara Versen 106-107 beschriebenen Ereignissen.
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
Bedeutung:
Als ihr Bruder (Noah) zu ihnen sagte: Warum bist du nicht gerecht? Wahrlich, ich bin ein Apostel des Vertrauens (der gesandt wurde) zu Ihnen. (QS. Ash-Syu'ara: 106–107)
Wie erklärt, dass der Prophet Noah AS leugnete, was der Prophet Noah AS gebracht hatte, bestätigte Allah, dass der Prophet Noah eine vertrauenswürdige oder vertrauenswürdige Person war.
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Das dritte Attribut ist At-Tabligh, was bedeutet, Offenbarung zu vermitteln. Jeder Apostel Allahs wird mit Sicherheit Offenbarung bringen, und keine einzige Offenbarung ist verborgen.
Wie der Prophet Muhammad SAW, der seinem Volk alle Verse des Korans überbrachte und keiner von ihnen verborgen war. Wie im Hadith berichtet wurde, sagte Sayyidina Ali:
„ Durch die Substanz, die den Samen spaltet und seinen Atem freisetzt, ist nichts verborgen außer dem Verständnis des Korans. ""
Abgesehen davon wurde es auch in QS Al-Maidah Vers 67 erklärt
Es wird von ا
Bedeutung:
O Apostel! Übermitteln Sie, was Ihr Herr Ihnen offenbart hat. Wenn Sie nicht tun (was bestellt wurde), bedeutet dies, dass Sie Seine Botschaft nicht übermitteln. und Allah hält dich von Menschen fern (Störung). In der Tat führt Allah keine Ungläubigen. (Sure al-Maida: 67)
4. Al-Fatanah
Al-Fatanah bedeutet, dass der Apostel eine hohe Intelligenz hat.
Der Prophet und Rasul erhielten von Allah SWT Informationen, damit sie gegen Menschen kämpfen konnten, die nicht auf dem Weg von Allah SWT waren, und luden sie ein, auf dem richtigen Weg zu sein, nämlich auf dem Weg, der von Allah SWT genehmigt wurde.
Unmögliche Eigenschaften für die Apostel
Im Gegensatz zur obligatorischen Natur ist die unmögliche Natur des Apostels eine Eigenschaft, die im Apostel nicht zu finden ist. Diese Eigenschaften widersprechen dem obligatorischen Charakter des Apostels. Diese Eigenschaften sind:
1. Al-Kizzib
Im Gegensatz zu As-Sidiq hat der Charakter von Al-Kizzib die Bedeutung von Lüge oder Lüge. Es ist für einen Apostel unmöglich, eine Lüge oder eine Lüge zu erzählen. Wie in den QS An-Najm Versen 2-4 erklärt:
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ. وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
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Dein Freund (Muhammad) ist weder ketzerisch noch (noch) falsch, und es ist nicht das, was gemäß seinem Wunsch (dem Koran) (al-Qur'ān) ausgesprochen wurde, eine Offenbarung, die (ihm) offenbart wurde. (Sure an Najm: 2-4)
2. Al-Khianat
Im Gegensatz zur Natur der beiden Apostel bedeutet Al-Verrat Verrat. Es gab keinen Apostel, der sein Volk verraten hätte, sicherlich würde alles, was dem Apostel befohlen wurde, übermittelt und ausgeführt werden. Wie in QS Al-An'am Vers 106:
اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ل اَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ الْمُشْرِكِينَ
Bedeutung:
Folgen Sie dem, was Ihnen (Muhammad) offenbart wurde, es gibt keinen Gott außer Ihm, und wenden Sie sich von den Polytheisten ab. (Sure al-An'am: 106)
3. Al-Kitman
Alle Apostel konnten keinen Kitman oder keine abscheuliche Natur haben. Jede Offenbarung, die dem Apostel gegeben wird, wird vollständig seinem Volk übermittelt. Dies wurde in QS Al-An'am Vers 50 erklärt:
قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Bedeutung:
Sprich (Muhammad), ich habe dir nicht gesagt, dass Allahs Schatzkammer bei mir ist, und ich kenne das Unsichtbare nicht und ich sage dir (auch) nicht, dass ich ein Engel bin.
Ich folgte nur dem, was mir offenbart wurde. Sprich: Ist es dasselbe wie ein Mann, der blind ist und sieht? Denk nicht darüber nach. (Sure al-An'am: 50)
4. Al-Baladah
Das Gegenteil der Natur der Fatanah, Al-Baladah, bedeutet dumm. Alle von Allah auserwählten Apostel konnten nicht dumm sein.
Obwohl Rasulullah SAW zunächst nicht lesen und schreiben konnte, war er sehr gut darin, Offenbarung zu predigen und zu vermitteln.
Dies sind die obligatorischen und unmöglichen Eigenschaften des Propheten und Rasul. Hoffentlich können wir mit diesem Artikel das Verhalten der Propheten und Boten nachahmen und zu den Gläubigen gehören.
