Die Niederwerfungsrezitation lautet: „Sajada wajhi lilladzi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo sam'ahu, wa bashorohu bi khaulihi wa kuuwatihi fatabarakallahu ahsanul kholiqiin.
Rezitations-Niederwerfung ist Niederwerfung, die von jemandem gemacht wird, weil er Sadjah-Verse liest oder hört.
Der Sadjah-Vers ist ein Vers, der die Niederwerfung im Koran erklärt oder befiehlt. Dieser Vers wird durch das Vorhandensein eines symbolischen Denkmals oder einer Kuppel am Rand des Verses oder am Ende oder Ende des Sadjah-Verses erkannt.
Diese Niederwerfung ist Sunnah, und die Niederwerfung kann im Gebet oder außerhalb des Gebets erfolgen. Was ist der Zweck einer Niederwerfungsrezitation?
Die Niederwerfung im Allgemeinen ist eine Form der Nähe eines Dieners zu Allah SWT, und bei der Niederwerfung beteiligen sich alle Mitglieder des Körpers an der Unterwerfung eines Dieners bei Ihm.
Diese Niederwerfung ist eine der Formen, die gemacht werden, um die Größe von Allah SWT zu demütigen. Hier sind einige Verse im heiligen Buch:
Al-Araf (7) Vers 206, Ar-Rad (13) Vers 15, An-Nahl (16) Vers 50, Al-Isra (17) Vers 107 - 109, Maryam (19) Vers 58, Al-Hajj (22) ) Vers 18, Al-Hajj (22) Vers 77, Al-Furqan (25) Vers 60, An-Naml (27) Vers 2426, As-Sajdah (32) Vers 15, Shad (38) Vers 24, Fushshilat (41) ) Vers 37 38, An-Najm (53) Vers 62, Al-Insyiqaq (84) Vers 20-21, Al-Alaq (96) Vers 19
Verfahren der Niederwerfung zur Rezitation
1. Absicht, Rezitation niederzuwerfen.
Absicht ist einer der Hauptpunkte, wenn jemand etwas tut, unabhängig davon, ob das Gesetz Sunna, zulässig oder obligatorisch ist.
Lesen Sie auch: Gebete für die Toten (männlich und weiblich) + Bedeutung abgeschlossen2. Lesen Sie weiter Takbir.
Nicht erforderlich (basierend auf der stärksten Meinung) für Takbiratul ihram und auch nicht für Grüße vorgeschrieben.
Es gibt aber auch solche, die Takbir implizieren, wenn sie sich niederwerfen und aus der Niederwerfung auferstehen wollen.
Dies basiert auf der Allgemeinheit des Hadith Wa-il bin Hujr, des Propheten sallallaahu alaihi wa sallam, der beim Takbir die Hände hob. Er nahm auch Takbir, wenn er niedergeworfen war und als er von der Niederwerfung aufstand. (HR. Ahmad, Ad Darimi, Ath Thoyalisiy. Hasan).
3 Dann verneige dich einmal.
Noch wichtiger ist, dass die Rezitations-Niederwerfung von einem stehenden Zustand ausgeht, in dem die Niederwerfungs-Rezitation außerhalb des Gebets durchgeführt werden soll.
Die Gelehrten sind sich einig, dass Niederwerfung mit einer Niederwerfung ausreicht. Die Form der Niederwerfung beim Rezitieren ist die gleiche wie die Niederwerfung beim Gebet.
Niederwerfungsrezitation im Gebetszustand
Wenn ein Priester die Verse von Sajdah und Niederwerfung liest, muss auch die Gemeinde teilnehmen.
Wenn der Imam dies jedoch nicht tut, gibt es kein Problem und es besteht keine Notwendigkeit, Niederwerfungsrezitationen selbst durchzuführen. Dies beeinträchtigt die feierliche Gebetsprozession nicht.
Beim Beten im Stehen stellte sich heraus, dass der Brief, der nach Al-Fatihah gelesen wurde, den Vers der Sajdah enthielt, der sich beim Lesen des Takbir sofort niederwarf, ohne die Hand zu heben und ohne von einem Bogen begleitet zu werden.
Wenn Sie sich niederwerfen, lesen Sie die Rezitation der Niederwerfung. Stehen Sie dann durch Lesen von Takbir von der Niederwerfung auf und entscheiden Sie, ob Sie die Sure aus dem Vers der Sajdah weiterlesen möchten oder nicht.
Niederwerfung der Rezitation außerhalb des Gebets
Die Rezitationsbewegung zur Niederwerfung entspricht der regulären Niederwerfung. Wenn Sie den Koran rezitieren oder den Koran lesen und den Vers der Sajdah finden, sollten Sie sofort eine Niederwerfungsrezitation in Richtung Qibla durchführen.
Es gibt einige Gelehrte, die argumentieren, an erster Stelle zu stehen, andere sagen nein.
Sie können wie in iftirasyi sitzen oder zwischen zwei Niederwerfungen sitzen, dann takbir (optional) und niederwerfen.
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"Sajada wajhi lilladzi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo samahu, wa bashorohu bi khaulihi wa kuuwatihi fatabarakallahu ahsanul kholiqiin.
Bedeutung:
Mein Gesicht wirft sich vor dem nieder, der es geschaffen hat, der es geformt hat und der Gehör und Vision gegeben hat. Allahs Segen ist der bestmögliche Schöpfer. (HR. Ahmad, Abu Dawud, Hakim, Tirmidzi und Nasai).
So eine Überprüfung der Niederwerfungsrezitationen oder auch als Niederwerfungsgebetsmatten bekannt.
Obwohl die Rezitation der Niederwerfung die Sunnah Muakkad ist, wird diese Niederwerfung stark betont. Die nächste Zeit zwischen einem Diener und Allah ist, wenn wir uns niederwerfen. Bete also mehr.
