Die Sahwi-Niederwerfung ist eine Form der Anbetung, die angewendet wird, wenn ein Gläubiger betet.
In der Sprache bedeutet Sahwi ( السهو ), zu vergessen oder fahrlässig zu sein. Der Satz als sahwu fi syai'in ( السهو في شيئ ) hat die Bedeutung, etwas unbeabsichtigt zu lassen oder nicht zu wissen. In der Zwischenzeit hat der Satz als sahwu 'an syai'in ( السهو عن شيئ ) die Bedeutung, absichtlich etwas zu hinterlassen.
Basierend auf der Erklärung des Begriffs ist die Niederwerfung sahwi ( سجود السهو ) eine Niederwerfung mit dem Ziel, die während des Gebets gemachten Mängel zu beheben, ohne das Gebet wiederholen zu müssen. Der Fall geschieht, weil man vergisst, nicht weiß, etwas verlässt oder dem Gebet etwas hinzufügt.
Erzählt von Ibn Mas'ud radhiyallahu 'anhu:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ الصَّلاَةَ فَاَاََ فَقَاََ. قَالَ صَلَّيْتَ خَمْسًا. فسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ
Das heißt: Einmal betete der Gesandte Allahs - Friede und Gebet Allahs seien auf ihm - das Dzuhur-Gebet für fünf Rakats. Dann wurde er gefragt: "Wird die Anzahl der Zyklen wirklich erhöht?" Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam antwortete: "Warum ist das so?" Der Freund, der eine Gemeinde war, sagte: "Sie haben das Fünf-Rak'ah-Dzuhur-Gebet verrichtet." Dann verneigte er sich zweimal, nachdem er die Begrüßung beendet hatte. (HR. Bukhari)
Gesetz der Niederwerfung Sahwi
Laut der Hanafi-Schule ist die Niederwerfung obligatorisch, wenn mehrere Fälle im Gebet auftreten.
Zum Beispiel, wenn ein Imam oder ein Munfarid (allein betend). Dann vergaß er die Anzahl der Zyklen. Also ist er verpflichtet, die Niederwerfung zu machen. Wenn nicht, gilt er als Sünder. Der Bürger muss dem Priester folgen.
Das Gesetz ist in der Niederwerfung Sahwi obligatorisch, wenn die Zeit für die Niederwerfung noch möglich ist. Die Verpflichtung einer Person, keine Shahwi-Niederwerfungen durchzuführen, wenn die Begrüßung die Gebetszeit überschreitet. Wenn also die Morgengebete kommen, wenn die Sonne aufgeht, fällt seine obligatorische Niederwerfung.
Wenn die Asr-Gebetsgrüße mit Maghrib zusammenfallen, wird auch die Verpflichtung zur Niederwerfung aufgehoben.
Lesen Sie auch: Bedeutung und Antworten von Barakallah FiikumNach der Maliki-Denkschule ist die Niederwerfung als Sunnah Muakkadah erlaubt. Ebenso nach der Shafi'i-Denkschule.
Nach Angaben der Hambali School of Law ist das Gesetz obligatorisch, aber manchmal kann es verbindlich und zulässig werden.
Laut Imam Syafi'i wird das Gesetz der Niederwerfung für die Sahwi-Sunna durchgeführt, wenn vier Fälle auftreten. Das ist:
Erstens, wenn man nicht die Sunna von Ab'ad macht. Diese Sunnah beinhaltet Qunut, anfängliches Tasyadud, Gebet zum Propheten und zur Familie des Propheten in Tahiyat, das früh Tasyadud sitzt. Wenn Sie keine der Traditionen der Ab'ad tun, ist es Sunna, sich niederzuwerfen.
Zweitens : Vergessen, etwas zu tun, das das Gebet absichtlich ungültig macht. Zum Beispiel, wenn Sie vergessen, die Lesung in I'tidal zu verlängern und zwischen zwei Niederwerfungen zu sitzen. Dies liegt daran, dass diese beiden Säulen Säulen des Qashir sind, die nicht verlängert werden sollten.
Drittens a, nämlich die Säulen von Qauli (Sprache) nicht an ihrer Stelle zu bewegen. Zum Beispiel al Fatihah lesen, während Sie zwischen zwei Niederwerfungen sitzen. Dies macht das Gebet nicht ungültig, sondern ist sonnengebunden, um die Niederwerfung sahwiini durchzuführen.
Viertens , wenn Sie Zweifel haben, die Sunna von Ab'ad zu verlassen. Wenn Sie zum Beispiel Zweifel an der Anbetung haben, ist es bereits früh oder nicht. In diesem Fall ist es Sunnah für die Person, Niederwerfung Sahwi durchzuführen. Das Vergessen, die Sunna von Ab'ad im ursprünglichen Gesetz auszuführen, gilt als nicht ausgeführt die Sunnah von Ab'ad.
Fünftens : Ausführen von Aktionen, die als Ergänzungen klassifiziert werden können, beispielsweise zur Anzahl der Gebetszyklen. Zum Beispiel, wenn jemand vergisst, das Abendgebet verrichtet zu haben. Dann bezweifelte er, ob es vier Rakats oder drei Zyklen waren.
In diesem Fall muss die Berechnung auf der dritten Rak'ah basieren, so dass eine weitere Rak'ah erforderlich ist und bevor die Anrede zur Durchführung der Niederwerfung Sahwi rezitiert wird, da das Gebet wahrscheinlich eine zusätzliche hat.
Diese fünf Dinge werden im Buch Hasyiyay al-Bujairami erklärt
وأسبابه خمسة ، أحدها ترك بعض .ثانيها: سهو ما يبطل عمده فقط. ثالثها: نقل قولي غير مبطل. رابعها: الشك في ترك بعض معين هل فعله أم لا؟ خامسها: إيقاع الفعل مع التردد في زيادته "
Das heißt: Weil es fünf Sonnenuntergänge gibt, um Sahwi niederzuwerfen. Das heißt, die Sunna von Ab'ad zu verlassen, zu vergessen, etwas zu tun, das abgesagt werden würde, wenn es absichtlich getan würde, die Qauli (Rede) zu ändern, die nicht abgesagt wurden, zu zögern, die Sunnah von Ab'ad zu verlassen, ob er es getan hatte oder nicht, und der letzte tat eine Handlung in Gegenwart von Diese Möglichkeit wird als zusätzlich eingestuft " (Syekh Sulaiman al-Bujairami, Hasyiyah al-Bujairami, Juz. 4, S. 495).
Sujud Sahwi Rezitation
Nach einigen Erzählungen gibt es mehrere Sahwi-Sujud-Lesungen, die bei der Durchführung geübt werden können.
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سُبْحَانَ مَنْ لَا يَنَامُ وَلَا يَسْهُو
Subhaana Mann laa yanaamu wa laa yas-huu
Bedeutung: "Ehre sei der Essenz, die nicht schlafen und vergessen kann"
Zwei lesen
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى
Subhaanaka alloohumma robbanaa wa bihamdika alloohummaghfirlii
Das heißt: "Ehre sei dir, Allah, unser Herr, und Lob sei dir. O Allah, vergib mir "
Drei lesen
سُبْحَانَ رَبِّىَ الْأَعْلَى
Subhaana robbiyal 'a'la
Bedeutung: "Ehre sei meinem Höchsten Herrn"
Die Verfahren der Prostata Sahwi
Die Niederwerfung erfolgt durch Lesen der Sahwi-Lesung in einem Niederwerfungszustand wie üblich.
Die Sahwi-Niederwerfung erfolgt vor und nach der Begrüßung. Fehler im Gebet, die dazu führen, dass die Sunna sich niederwirft, sind wie das Vergessen, die Sunna von Ab'ad zu erfüllen.
Wenn dieser Fehler vor der Begrüßung auftritt, sollte die Sahwi-Niederwerfung vor der Begrüßung erfolgen. Wenn er jedoch feststellt, dass nach der Begrüßung ein Fehler beim Beten vorliegt, erfolgt diese Niederwerfung nach der Begrüßung. Dies wird von Rasulullah SAW erlebt.
Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte:
إذا شك أحدكم فى صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم
Dies bedeutet: "Wenn einer von Ihnen an seinem Gebet zweifelt und nicht weiß, wie viele Zyklen er gemacht hat, ob drei oder vier Zyklen, dann muss er den Zweifel beseitigen und feststellen, an welchen man mehr glaubt. Lassen Sie ihn danach zweimal verneigen, bevor Sie grüßen. " (HR. Muslim)
Sayyid Sabiq erklärte: "Wenn die Ursache der Niederwerfung vor der Begrüßung liegt, sollte die Niederwerfung vor der Begrüßung erfolgen. Wenn andererseits der Grund für Zweifel nach der Anrede auftritt, wird die Niederwerfung danach durchgeführt. Während Dinge, die in den beiden oben genannten Situationen nicht enthalten sind, kann sich eine Person dafür entscheiden, entweder nach der Begrüßung oder vorher eine Niederwerfungs-Sahwi durchzuführen. "
Asy Syaukani erklärte, dass man bei der Umsetzung der Sahwi-Niederwerfung dem folgen muss, was der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam veranschaulicht und geleitet hat.
"Wenn die Ursachen der Niederwerfung vor der Begrüßung zusammenhängen, sollte dies vor der Begrüßung geschehen. Wenn er nach der Begrüßung gefesselt ist, sollte die Niederwerfung danach erfolgen. Wenn er nicht an diese beiden Umstände gebunden ist, kann er vor oder nach der Begrüßung wählen. In dieser Angelegenheit gibt es keinen Unterschied, ob es die Hinzufügung oder Verringerung von Rak'ah ist, die die Sahwi-Niederwerfung verursacht. "
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